Eeste año el tema del Día Internacional de la Mujer es #PressforProgress, «motivar y unir a amigos, colegas y comunidades enteras para pensar, actuar y ser incluyentes en cuestiones de género». Pero, ¿qué significa esto para las mujeres indígenas de todo el mundo?
A kilómetros de la alfombra roja y del movimiento #Time’sUp, las mujeres indígenas de todo el mundo desempeñan un papel crucial en su comunidad y en la protección de los bosques del mundo.
Un informe publicado el año pasado por el Instituto de Derechos y Recursos demostró que la lucha por el derecho a la tierra está íntimamente ligada a los derechos de las mujeres.
«La capacidad de las mujeres para acceder a los bosques y tomar parte en la toma de decisiones respecto a la utilización de recursos es crucial para la conservación y para los esfuerzos por mitigar del cambio climático», señala el informe. «También contribuye al desarrollo económico a nivel comunitario y nacional. Pero incluso en los casos en que las prácticas a nivel local brindan a las mujeres acceso y control sobre la tierra, las débiles regulaciones sobre el derecho a la tenencia aumentan su vulnerabilidad ante las sacudidas sociales, económicas y ambientales «.
Tres mujeres de comunidades indígenas y locales nos hablan de su experiencia y comparten su mensaje con las mujeres del mundo.
Accede al informe completo aquí.
Nansedalia Ramírez Domínguez
Promotora Forestal Comunitaria del Ejido Cordón Grande en Guerrero, México
¿Cómo están defendiendo su territorio las mujeres de tu comunidad?
Una gran oportunidad de trabajar para mi propia comunidad se presentó, y una vez iniciado mi trabajo me di cuenta que salir de mi lugar de origen con el fin de no regresar, no era la mejor alternativa, ya que si quería ayudar a salir adelante a mi familia y a todos los habitantes, tenía que regresar de alguna manera a poner en práctica todo lo aprendido.
¿Cuál es tu mensaje para las mujeres del mundo?
Comencemos por conocer mejor nuestras comunidades, sus fortalezas y debilidades. Comencemos a amar nuestro lugar de origen, sólo así nos dolerá lo que está pasando y nacerán esas ganas de luchar, no sólo por nosotras mismas, sino por nuestras próximas generaciones.
Modesta Wisa
Joven indigena de la comunidad de Menjalin, distrito de Landak, Kalimantan Poniente
¿Cómo están defendiendo su territorio las mujeres de tu comunidad?
Comenzamos por enfocarnos en la educación tradicional, preservando la cultura local como parte de la contribución de la juventud indígena para defender nuestros territorio. Por incorporar programas escolares tradicionales en la educación de la juventud, el propósito es que los niños se identifiquen con su propia cultura. Esto se ha vuelto importante porque la educación formal los aleja de su cultura local. De hecho muchos de los jóvenes no hablan Kanayatn Dayak, lengua tradicional. Aquellos que emigran de su lugar de origen por una mejor educación rara vez regresan.
¿Cuál es tu mensaje para las mujeres del mundo?
Para todas las mujeres del mundo, debemos trabajar y luchar con el corazón porque todo lo que se haga con el corazón será bueno. En esta lucha debemos pelear sin descanso, dispuestas a alcanzar nuestro propósito. Sin importar las diversas causas por las que peleamos, no dudes en regresar a casa a hacer lo que tengas que hacer por tu comunidad
Mara Barrigon
Comunidad: Piriati, Panamá
¿Cómo están defendiendo su territorio las mujeres de tu comunidad?
Las mujeres son el baluarte de la continuidad de nuestra cultura, del vínculo con la naturaleza, el amor y el respeto por nuestra madre tierra. La mujer es la que ocupa ese lugar de gran influencia, es la que siembra en la conciencia de sus hijos esa pertenencia colectiva.
¿Cómo están defendiendo su territorio las mujeres de tu comunidad?
Cómo figura principal en la educación desde el hogar, las mujeres son las que guían en la formación del carácter de los futuros líderes/as públicos/as y ciudadanos/as del la nación Embera (o cuál sea el grupo etnico al que pertenezca).
Mi mensaje es: No subestimar la posición de influencia (no remunerada) en la formación según nuestra cosmovisión de nuestros descendientes.
